Un todo significante hecho a partir de varias partes o fragmentos.
Solomon Adler, Autorretrato (Önarckép), c. 1680. Óleo, detalle. Magyar Nemzeti Galéria, Budapest
Anton Raphael Mengs, Autorretrato, 1775. Óleo sobre tabla, 102 x 77 cm. Hermitage Museum, San Petesburgo
Jozef Israels, Pescadora junto al mar, c. 1855. Óleo sobre lienzo, 45 x 29 cm
Camille Pissarro, Valhermeil, Auvers-sur-Oise, 1874. Óleo sobre lienzo. Metropolitan Museum of Art, Nueva York
Max Liebermann, Cervecería en Brannenburgo (Brannenburger Biergarten), 1893. Óleo sobre lienzo. Musée d'Orsay, París
Isaac Israels, Joven dama leyendo en el Jardín de las Tullerías, 1903. Pastel, 59.5 x 48 cm.
Ephraim Moses Lilien, "Abraham" contempla las estrellas, Die Bücher der Bibel, 1910-23
Sonia Delaunay-Terk (Sarah Sophie Stern Terk), Prismas eléctricos, 1914. Óleo sobre lienzo, 250 x 250 cm. Centre Pompidou, París
Marc Chagall, Cumplean~os, 1915. Óleo sobre hardboard, 80.6 x 99.7 cm. Museum of Modern Art, Nueva York
Amedeo Modigliani, Jeanne Hébuterne con sombrero y collar, 1917
El Lissitzky (Eliezer Markovich), Proun 1A: Puente, guache suprematista, 1917
Marcel Janco, Máscara, Cabaret Voltaire, Zurich, 1919. Papel, cartón, soga, gouache y pastel. Centre Pompidou, París
Naum Gabo, Construcción cinética, onda vertical, 1919-20. Varilla metálica vibrando a través de motor
Erich Mendelsohn, Observatorio Astrofísico Einstein (Einsteinturm), Postdam, Alemania, 1919-21
Man Ray (Emmanuel Radnisky), El enigma de Isidore Ducasse [Lautréamont], 1920. Técnica mixta. Localización actual desconocida
László Moholy-Nagy, K VII, 1922. Óleo sobre lienzo, 115 x 139 cm. Tate Gallery, Londres
Tamara de Lempicka, Autorretrato (Tamara en el Bugatti verde), 1925
Chaim Soutine, Carcasa de buey, c. 1925. Óleo. Albright-Knox Art Gallery, Buffalo, Nueva York
Meret Oppenheim, Objeto (Desayuno en piel), 1936. Taza, plato y cuchara forradas en piel. Metropolitan Museum of Art, Nueva York
Dora Maar, Padre Ubu, 1936. Fotografía, 39.6 x 28 cm. Metropolitan Museum of Art, Nueva York
Lucian Freud, Francis Bacon, 1952. Óleo sobre cobre, 17.8 x 12.7 cm. Localización actual desconocida
Ben Shahn, Desnudo sobre una paloma, 1957
Mark Rothko (Marcus Rothkowitz), Negro sobre marrón, 1959. Óleo sobre lienzo, 266.7 x 228.6 cm. Tate Gallery, Londres
Mauricio Lasansky, Dibujos Nazis, No. 3, 1966. Lápiz y aguada sobre papel
Louis I. Kahn, Edificio de la Asamblea Nacional de Bangladesh, Dhaka, 1962-74
Louise Nevelson, Autorretrato: Música silenciosa IV, 1964. Madera pintada de negro, 229 x 166.5 x 46 cm. Hyogo Prefectural Museum of Art, Japón
R.B. Kitaj (Ronald Brooks Kitaj), El orientalista, 1976-77. Óleo sobre lienzo, 243.8 x 76.8 cm. Tate Gallery, Londres
George Segal, Esculturas conmemorativas en Sheridan Square, Ciudad de Nueva York, 1980
Bárbara Kruger, Sin título (Piense dos veces), fotomontaje, 1992
Según la Teoría de la Gestalt, el todo es más que la suma de las partes.
Mariano Akerman, 30.1.2009. Propósitos educativos exclusivamente
Otros artistas: André Kertész, Itsván Farkas.
Artistas argentinos. León Untroib, Liber Fridman, Noemí Gerstein, Gyula Kósice, Roberto Aizemberg.
Recursos disponibles online
• Arte y Raíces
• Experiencia judía y arte moderno
• Expresiones hebreas de vanguardia
• Tierras y promesas
• Arte e Raizes
Boletim ASA 158, Janeiro/Fevereiro de 2016. Ano 28, Arte e Identidade 28 de Dezembro de 2015
• Tempos modernos
Boletim ASA 159, Março/Abril de 2016. Ano 28, Arte e Identidade 26 de Fevereiro de 2016
• Arte e Emancipação
Boletim ASA 160, Maio/Junho de 2016. Ano 28, Arte e Identidade 29 de Abril de 2016
• Expressões hebreias de vanguarda
Boletim ASA 161, Julho/Agosto de 2016. Ano 28, Arte e Identidade 1 de Julho de 2016
• Terras e Promessas
Boletim ASA 162, Setembro/Outubro de 2016. Ano 29, Arte e Identidade 29 de Agosto de 2016
28.4.13
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Aleijadinho
Antônio Francisco Lisboa, mais conhecido como Aleijadinho, (Ouro Preto, ca. 29 de agosto de 1730 ou, mais provavelmente, 1738 — Ouro Preto, 18 de novembro de 1814) foi um importante escultor, entalhador e arquiteto do Brasil colonial.
Pouco se sabe com certeza sobre sua biografia, que permanece até hoje envolta em cerrado véu de lenda e controvérsia, tornando muito árduo o trabalho de pesquisa sobre ele e ao mesmo tempo transformando-o em uma espécie de herói nacional. A principal fonte documental sobre o Aleijadinho é uma nota biográfica escrita somente cerca de quarenta anos depois de sua morte. Sua trajetória é reconstituída principalmente através das obras que deixou, embora mesmo neste âmbito sua contribuição seja controversa, já que a atribuição da autoria da maior parte das mais de quatrocentas criações que hoje existem associadas ao seu nome foi feita sem qualquer comprovação documental, baseando-se apenas em critérios de semelhança estilística com peças documentadas.
Toda sua obra, entre talha, projetos arquitetônicos, relevos e estatuária, foi realizada em Minas Gerais, especialmente nas cidades de Ouro Preto, Sabará, São João del-Rei e Congonhas. Os principais monumentos que contém suas obras são a Igreja de São Francisco de Assis de Ouro Preto e o Santuário do Bom Jesus de Matosinhos. Com um estilo relacionado ao Barroco e ao Rococó, é considerado pela crítica brasileira quase em consenso como o maior expoente da arte colonial no Brasil e, ultrapassando as fronteiras brasileiras, para alguns estudiosos estrangeiros é o maior nome do Barroco americano, merecendo um lugar destacado na história da arte do ocidente.
Aleijadinho (b. Antônio Francisco Lisboa; 1730 or 1738 – November 18, 1814) was a Colonial Brazil-born sculptor and architect, noted for his works on and in various churches of Brazil.
Born in Vila Rica (Rich Town), whose name was later changed to Ouro Preto (Black Gold), Minas Gerais, Brazil, in 1738 (sometimes said to be in 1730) he was the son of Manuel Francisco da Costa Lisboa, a Portuguese man and his African slave, Isabel. His father, a carpenter, had immigrated to Brazil where his skills were so in demand that he appears to have been elevated to the position of architect. When Antonio was young his father married and he was raised in his father's home along with his half siblings. It was there he is presumed to have learned the fundamentals of sculpture, architecture and the combination of the two. Antonio first appears as a day laborer working on the Church of Our Lady of Carmel in the town of Ouro Preto, a church designed by his father.
Within a very short time he had become a noted architect himself and had designed and constructed the Chapel of the Third Order of St. Francis of Assisi in Ouro Preto. He had also executed the carvings on the building, the most notable being a round bas-relief depicting St. Francis receiving the stigmata.
As of 1777 he began to show signs of a debilitating disease, leprosy or scleroderma, and he received the name O Aleijadinho, "The Little Cripple." Although disfigured and disabled, he continued sculpting with a chisel and hammer tied to his fingerless hands.
Eventually he became more and more reclusive, working mostly at night. When he did go out in public, he would be carried through the streets in a covered palanquin by his slaves or assistants.
Né au Brésil, à Vila Rica (Ville Riche), dont le nom a plus tard été changé pour Ouro Preto (Or Noir), en 1738 (certaines sources donnent 1730), il était le fils de Manuel Francisco de Costa Lisboa, un charpentier portugais, et de son esclave africaine, Isabel. Son père avait immigré au Brésil, où ses talents étaient tellement en demande qu'il semble avoir occupé la position d'architecte. Lorsque Antonio était jeune, son père se maria et il fut élevé chez son père en compagnie de ses demis-frères et demi-sœurs. C'est là, suppose-t-on, qu'il apprit les bases de l'architecture, de la sculpture, et des combinaisons de ces deux disciplines. Antonio apparait pour la première fois comme journalier sur le chantier de l'Église de Notre-Dame du Carmel, à Ouro Preto, église conçue par son père.
En peu de temps, il devint lui-même un architecte de renom ; il conçut et construisit la chapelle du Tiers-Ordre de Saint-François d'Assise à Ouro Preto. Il réalisa également les sculptures de l'édifice, la plus remarquable étant un bas-relief circulaire représentant Saint-François recevant les stigmates.
C'est peu après que les signes d'une maladie invalidante, probablement la lèpre, se manifestèrent, et peu après encore, Antonio reçut le surnom sous lequel il est resté connu : o Aleijadinho, littéralement « le petit infirme ».
Après cela, il devint de plus en plus secret, travaillant essentiellement de nuit. Lorsqu'il sortait en public, ses esclaves ou assistants le transportaient dans les rues à bord d'un palanquin couvert.
Antonio Francisco Lisboa, conocido como el Aleijadinho (del portugués el "Lisiadito"), (Vila Rica, 29 de agosto de 1730 - id., 18 de noviembre de 1814) fue un escultor, imaginero y arquitecto brasileño.
Aunque no existen registros oficiales, se considera aceptado que nació en Vila Rica (hoy Ouro Preto), en Minas Gerais, hijo del maestro de obras portugués, Manuel Francisco da Costa Lisboa y de una esclava africana.
Su obra escultórica la realizó en distintos materiales, desde imágenes en madera hasta en esteatita, materia prima de construcción típicamente brasileña, empleada en las edificaciones de iglesias. La mayoría de sus trabajos son ejemplos notables del arte barroco y rococó en el Brasil.
Con aproximadamente cuarenta años de edad comenzó a desarrollar una enfermedad degenerativa de los miembros (tal vez porfiria, lepra, escorbuto, reumatismo o sífilis). Así, los movimientos y habilidades de sus manos se fueron reduciendo de forma gradual. Para poder trabajar, un ayudante le amarró las herramientas a sus propios miembros. De esta anomalía en su cuerpo vino su apodo, O Aleijadinho , "el Lisiadito". Murió pobre, en 1814. Es el mayor representante del arte de Minas Gerais y del Brasil colonial. Además es el mayor artista del barroco latinoamericano.
El arte brasileño de los siglos XVII y XVIII es indudablemente mucho más sensual que el hispanoamericano y ello posiblemente se deba a la carga magnética con que ha sido imbuído por el artista mulato.
Alejadinho
Museu Alejadinho
Galeria do Aleijadinho
Biografia. Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (Vila Rica, atual Ouro Preto MG 1730 - idem 1814). Escultor, arquiteto, entalhador. É considerado o mais importante artista brasileiro do período colonial. Filho natural do arquiteto e mestre-de-obras português Manuel Francisco Lisboa e de uma de suas escravas, recebe do pai as primeiras noções de desenho, arquitetura e escultura. Provavelmente tenha recebido ensinamentos do desenhista e medalhista lisboeta João Gomes Batista (s.d. - 1788), que depois de trabalhar no Rio de Janeiro muda-se para Vila Rica, atual Ouro Preto, onde entre 1751 e 1784 exerce o posto de abridor de cunhos da Intendência e Casa de Fundição. É possível que Aleijadinho também tenha sido orientado por dois entalhadores: Francisco Xavier de Brito (s.d. - 1751), responsável pela execução da talha da Igreja de Nossa Senhora do Pilar de Ouro Preto, que por estar enfermo indica o pai de Aleijadinho para terminá-la; e José Coelho de Noronha, que no ano de 1758 trabalha na Igreja Matriz de Nossa Senhora do Bom Sucesso, em Caeté. Dois anos depois, nessa cidade, Aleijadinho realiza uma escultura de Nossa Senhora do Carmo e se responsabiliza pela execução dos altares laterais. Antes dos 50 anos, ele é acometido por uma doença degenerativa, que deforma e atrofia seu corpo, desencadeando a perda progressiva do movimento dos dedos das mãos e dos pés. Passa a trabalhar com os instrumentos atados às mãos por seus escravos, que o carregam até os locais de trabalho. Há muitas incertezas sobre sua vida. A primeira biografia do artista foi escrita em 1858, 44 anos após sua morte, por Rodrigo José Ferreira Bretas, baseada em documentos de arquivo e depoimentos. No conjunto de sua obra destacam-se os projetos das igrejas de São Francisco de Assis, em Ouro Preto e em São João del Rei, Minas Gerais; as 66 imagens de cedro dos Passos da Paixão e os 12 profetas de pedra-sabão, para o Santuário do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas do Campo, Minas Gerais (Enciclopédia Itaú Cultural).
Pouco se sabe com certeza sobre sua biografia, que permanece até hoje envolta em cerrado véu de lenda e controvérsia, tornando muito árduo o trabalho de pesquisa sobre ele e ao mesmo tempo transformando-o em uma espécie de herói nacional. A principal fonte documental sobre o Aleijadinho é uma nota biográfica escrita somente cerca de quarenta anos depois de sua morte. Sua trajetória é reconstituída principalmente através das obras que deixou, embora mesmo neste âmbito sua contribuição seja controversa, já que a atribuição da autoria da maior parte das mais de quatrocentas criações que hoje existem associadas ao seu nome foi feita sem qualquer comprovação documental, baseando-se apenas em critérios de semelhança estilística com peças documentadas.
Toda sua obra, entre talha, projetos arquitetônicos, relevos e estatuária, foi realizada em Minas Gerais, especialmente nas cidades de Ouro Preto, Sabará, São João del-Rei e Congonhas. Os principais monumentos que contém suas obras são a Igreja de São Francisco de Assis de Ouro Preto e o Santuário do Bom Jesus de Matosinhos. Com um estilo relacionado ao Barroco e ao Rococó, é considerado pela crítica brasileira quase em consenso como o maior expoente da arte colonial no Brasil e, ultrapassando as fronteiras brasileiras, para alguns estudiosos estrangeiros é o maior nome do Barroco americano, merecendo um lugar destacado na história da arte do ocidente.
Aleijadinho, Cristo, Congonhas, Minas Gerais, 1780-90 |
Aleijadinho (b. Antônio Francisco Lisboa; 1730 or 1738 – November 18, 1814) was a Colonial Brazil-born sculptor and architect, noted for his works on and in various churches of Brazil.
Born in Vila Rica (Rich Town), whose name was later changed to Ouro Preto (Black Gold), Minas Gerais, Brazil, in 1738 (sometimes said to be in 1730) he was the son of Manuel Francisco da Costa Lisboa, a Portuguese man and his African slave, Isabel. His father, a carpenter, had immigrated to Brazil where his skills were so in demand that he appears to have been elevated to the position of architect. When Antonio was young his father married and he was raised in his father's home along with his half siblings. It was there he is presumed to have learned the fundamentals of sculpture, architecture and the combination of the two. Antonio first appears as a day laborer working on the Church of Our Lady of Carmel in the town of Ouro Preto, a church designed by his father.
Within a very short time he had become a noted architect himself and had designed and constructed the Chapel of the Third Order of St. Francis of Assisi in Ouro Preto. He had also executed the carvings on the building, the most notable being a round bas-relief depicting St. Francis receiving the stigmata.
As of 1777 he began to show signs of a debilitating disease, leprosy or scleroderma, and he received the name O Aleijadinho, "The Little Cripple." Although disfigured and disabled, he continued sculpting with a chisel and hammer tied to his fingerless hands.
Eventually he became more and more reclusive, working mostly at night. When he did go out in public, he would be carried through the streets in a covered palanquin by his slaves or assistants.
Ezequiel, Doze profetas de Aleijadinho (1795-1805), Santuário do Bom Jesus de Matosinhos, Congonhas do Campo, Minas Gerais |
Santuário do Bom Jesus de Matosinhos Alexandre Machado |
Isaías Einar Einarsson Kvaran |
Né au Brésil, à Vila Rica (Ville Riche), dont le nom a plus tard été changé pour Ouro Preto (Or Noir), en 1738 (certaines sources donnent 1730), il était le fils de Manuel Francisco de Costa Lisboa, un charpentier portugais, et de son esclave africaine, Isabel. Son père avait immigré au Brésil, où ses talents étaient tellement en demande qu'il semble avoir occupé la position d'architecte. Lorsque Antonio était jeune, son père se maria et il fut élevé chez son père en compagnie de ses demis-frères et demi-sœurs. C'est là, suppose-t-on, qu'il apprit les bases de l'architecture, de la sculpture, et des combinaisons de ces deux disciplines. Antonio apparait pour la première fois comme journalier sur le chantier de l'Église de Notre-Dame du Carmel, à Ouro Preto, église conçue par son père.
En peu de temps, il devint lui-même un architecte de renom ; il conçut et construisit la chapelle du Tiers-Ordre de Saint-François d'Assise à Ouro Preto. Il réalisa également les sculptures de l'édifice, la plus remarquable étant un bas-relief circulaire représentant Saint-François recevant les stigmates.
C'est peu après que les signes d'une maladie invalidante, probablement la lèpre, se manifestèrent, et peu après encore, Antonio reçut le surnom sous lequel il est resté connu : o Aleijadinho, littéralement « le petit infirme ».
Après cela, il devint de plus en plus secret, travaillant essentiellement de nuit. Lorsqu'il sortait en public, ses esclaves ou assistants le transportaient dans les rues à bord d'un palanquin couvert.
Igreja São Francisco de Assis, Ouro Preto, Minas Gerais, 1766-71 |
Antonio Francisco Lisboa, conocido como el Aleijadinho (del portugués el "Lisiadito"), (Vila Rica, 29 de agosto de 1730 - id., 18 de noviembre de 1814) fue un escultor, imaginero y arquitecto brasileño.
Aunque no existen registros oficiales, se considera aceptado que nació en Vila Rica (hoy Ouro Preto), en Minas Gerais, hijo del maestro de obras portugués, Manuel Francisco da Costa Lisboa y de una esclava africana.
Su obra escultórica la realizó en distintos materiales, desde imágenes en madera hasta en esteatita, materia prima de construcción típicamente brasileña, empleada en las edificaciones de iglesias. La mayoría de sus trabajos son ejemplos notables del arte barroco y rococó en el Brasil.
Con aproximadamente cuarenta años de edad comenzó a desarrollar una enfermedad degenerativa de los miembros (tal vez porfiria, lepra, escorbuto, reumatismo o sífilis). Así, los movimientos y habilidades de sus manos se fueron reduciendo de forma gradual. Para poder trabajar, un ayudante le amarró las herramientas a sus propios miembros. De esta anomalía en su cuerpo vino su apodo, O Aleijadinho , "el Lisiadito". Murió pobre, en 1814. Es el mayor representante del arte de Minas Gerais y del Brasil colonial. Además es el mayor artista del barroco latinoamericano.
Anjo segurando o cálice, Santuário de Matosinhos |
El arte brasileño de los siglos XVII y XVIII es indudablemente mucho más sensual que el hispanoamericano y ello posiblemente se deba a la carga magnética con que ha sido imbuído por el artista mulato.
Cristo no Horto das Oliveiras |
Alejadinho
Museu Alejadinho
Galeria do Aleijadinho
Isaías, Santuário do Bom Jesus de Matosinhos Adam Jones |
Biografia. Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (Vila Rica, atual Ouro Preto MG 1730 - idem 1814). Escultor, arquiteto, entalhador. É considerado o mais importante artista brasileiro do período colonial. Filho natural do arquiteto e mestre-de-obras português Manuel Francisco Lisboa e de uma de suas escravas, recebe do pai as primeiras noções de desenho, arquitetura e escultura. Provavelmente tenha recebido ensinamentos do desenhista e medalhista lisboeta João Gomes Batista (s.d. - 1788), que depois de trabalhar no Rio de Janeiro muda-se para Vila Rica, atual Ouro Preto, onde entre 1751 e 1784 exerce o posto de abridor de cunhos da Intendência e Casa de Fundição. É possível que Aleijadinho também tenha sido orientado por dois entalhadores: Francisco Xavier de Brito (s.d. - 1751), responsável pela execução da talha da Igreja de Nossa Senhora do Pilar de Ouro Preto, que por estar enfermo indica o pai de Aleijadinho para terminá-la; e José Coelho de Noronha, que no ano de 1758 trabalha na Igreja Matriz de Nossa Senhora do Bom Sucesso, em Caeté. Dois anos depois, nessa cidade, Aleijadinho realiza uma escultura de Nossa Senhora do Carmo e se responsabiliza pela execução dos altares laterais. Antes dos 50 anos, ele é acometido por uma doença degenerativa, que deforma e atrofia seu corpo, desencadeando a perda progressiva do movimento dos dedos das mãos e dos pés. Passa a trabalhar com os instrumentos atados às mãos por seus escravos, que o carregam até os locais de trabalho. Há muitas incertezas sobre sua vida. A primeira biografia do artista foi escrita em 1858, 44 anos após sua morte, por Rodrigo José Ferreira Bretas, baseada em documentos de arquivo e depoimentos. No conjunto de sua obra destacam-se os projetos das igrejas de São Francisco de Assis, em Ouro Preto e em São João del Rei, Minas Gerais; as 66 imagens de cedro dos Passos da Paixão e os 12 profetas de pedra-sabão, para o Santuário do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, em Congonhas do Campo, Minas Gerais (Enciclopédia Itaú Cultural).
10.4.13
Online Research
Heinrich Kley: Tango
http://riochico.wordpress.com/2013/04/03/heinrich-kley/
Argentinean Art
http://pinterest.com/racrec8/argentina-art/
Santiago Riagorodsky: arte y judíos
http://es.scribd.com/doc/89620326/Sobre-arte-pintura-y-pintores-judios
Catacombs in Rome
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/4139-catacombs
http://www.academia.edu/392459/The_Monteverde_Jewish_Catacombs_on_the_via_Portuense_in_Rome
Motivo central del mosaico de Beit Alpha
http://gerrypinturavisual.blogspot.com.br/2009/03/mosaico-de-un-dios-en-la-antigua.html
Cambridge University Library: Cairo Genizah Documents
http://cudl.lib.cam.ac.uk/collections/genizah
Ben Weider: Napoléon et les Juifs
http://www.terredisrael.com/napoleon-et-les-juifs-1.php
Wikipaintings: Marc Chagall
http://www.wikipaintings.org/en/marc-chagall
Miguel Ángel Espinosa Villegas, La definición del arte judío desde la Edad Moderna: nacionalismo e identidad, Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, Vol. 61, Universidad de Granada, 2012, pp. 69-95
El estudio parte de las primeras definiciones dadas en la historiografía artística sobre el concepto de arte judío y sigue el rastro de su evolución a lo largo del tiempo, desde su formulación a nuestros días, del período de la Ilustración a la creación del Estado Hebreo. El trabajo de investigación pone de manifiesto la extraordinaria dificultad de cerrar una definición simple, pero aporta los resortes necesarios para poder alcanzarla. El autor revisa, así, los tres elementos básicos que intervienen en su esencia: la conciencia nacional, el artista y su obra.
"La definición del arte judío, para la edad moderna y contemporánea, es en realidad," afirma Villegas, "la búsqueda de la consistencia de un arte judío a través de su probable carácter nacional y de la naturaleza otorgada a esta práctica por la adscripción cultural al judaísmo de sus artistas, o bien de la posible peculiaridad de las obras consideradas como tales".
En este trabajo no se adelanta una definición cerrada, pero sí se indica con claridad que en las épocas moderna y contemporánea es el concepto de nacionalidad el que sirve de aglutinante de todos los demás factores posibles.
http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=1067427698339579214#editor/target=post;postID=3080765520357945372
Hébreux
http://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9breux
Hebrews
http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrews
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/8269-israel-people-of
Assyrian reliefs with Israelites. Assyrian King Shalmaneser IIIs "Black Obelisk" (858 BCE). Assyrian king Tiglath-pilesar III’s relief's of his conquest of a city near the Sea of Galilee (730 BCE). Assyrian King Sennacherib’s relief's of the conquest of the Judean City of Lachish (701 BCE).
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ancient_Hebrew_Captives.jpg
Apiru
http://fr.wikipedia.org/wiki/Apirou
http://fr.wikipedia.org/wiki/Shasou_et_Apirou_dans_les_documents_%C3%A9gyptiens
http://fr.wikipedia.org/wiki/Donn%C3%A9es_arch%C3%A9ologiques_sur_les_premiers_Isra%C3%A9lites
http://en.wikipedia.org/wiki/Habiru
http://es.wikipedia.org/wiki/Habiru
http://www.egiptomania.com/historia/origen_hebreos.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Habiru.jpg
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Idrimi_of_Alalakh.jpg
Acadio
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_acadio
Pomegranate symbolism
http://einron.hubpages.com/hub/godsfruitpomegranatesymbolism
Biblical odyssey on stamps
http://www.juliantrubin.com/biblestamps.html
Perure Alfonso
http://perurealfonso.wordpress.com/tag/ivri-lider/
Center for Jewish History, New York
http://www.flickr.com/photos/center_for_jewish_history/