3.8.17
Ronit Baranga: Artwork
Pottery
Running Bowls, 2007
Seder
Stones, 2005
Crowd, 2010
Self-Feeding, 2010
Vase, 2010
The Border, 2013
I am a Jewel, 2014
Breakfast, 2014
The Feast, 2014
Time for Tea, 2015
Untitled Feast, 2015
2016
Embraced, 2016
2017
Embraced, 2017
¿QUERÉS MÁS? Ronit Baranga es una de las artistas más destacadas de hoy. Sentir e intención se encuentran bien balanceados en sus esculturas cerámicas, donde la técnica es además impecable. Los trabajos de Baranga constiuyen un desarrollo novedoso, original y sutil en el arte del siglo XXI. Su diálogo con lo Grotesco como categoría estética se halla tan bien calibrado que responde perfectamente a la noción que John Ruskin tenía acerca de "un buen grotesco", e incluso a la definición de Philip Thomson caracterizándolo en términos de "lo ambivalentemente anormal". Con todo, el logro de Baranga trasciende tamañas formulaciones teóricas. Mientras que sus entidades híbridas son sorprendentes, juguetonas e inquietantes, ellas transmiten a su vez algo que es humano, demasiado humano. Y ello se debe a que los grotescos objetos animados de Ronit Baranga son por sobre todas las cosas exquisitas manifestaciones del Deseo. --Mariano Akerman, pintor e historiador del arte
La ceramista: "Gracias Mariano Akerman por este fascinante y profundo análisis de mi obra".
SOME MORE? Ronit Baranga is one of the most distinguished artists working today. Feeling and intention are well balanced in her ceramic sculptures, where the technique is also superb. Baranga's works are a new, original and subtle development in 21st-century art. Indeed, her dialogue with the Grotesque as an aestheic category is so well adjusted that fits John Ruskin's notion of "a fine grotesque," and so it does Philip Thomson's definition of the grotesque as "the ambivalently abnormal." Yet, Baranga's achievement goes beyond that. While the hybrid entities she produces are strange, playful and disquieting, they do also convey something that is human, too human. For Ronit Baranga's grotesquely animated objects are above all exquisite manifestations of human Desire. --Mariano Akerman, painter and art historian
The ceramicist: "Thank you Mariano Akerman for such a deep and fascinating analysis of my art work!"
Resources
Ceramicist's Website
Statements & Reviews
El arte de andar mezclando los tantos
24.1.15
Vesaliana
Andreas Vesalius
Centro de Estudos Bíblicos
Synclesia, 2014 - Alegorías de la Fé en el arte occidental
UNIRIO
Simbolismo en el mosaico de Beit Alfa
ASA
Istituto Italiano di Cultura
Instituto Cultural Brasil Argentina
PUC
_______
Considerandos
Motivos híbridos floridos de la Domus Aurea, Roma, c. 65-68 E.C. - El estilo fantasía en el arte clásico
Criptopórtico
Juan de Orozco y Covarrubias, Emblemas Morales, Segovia, 1591, libro II, emblema IX
Vanitas, siglo XVII
Goya y Lucientes, Los Caprichos, 43: "El sueño de la razón produce monstruos", 1797-98
Magritte, El sabor de las lágrimas, 1948
Quino (Joaquín Salvador Lavado), Sin título, c. 1971-73 (publicado en "Bien, gracias, ¿y usted?", 1976).
Templo de Inclusión, 1987-88
Oro y Cenizas, 2001
La espera en verde, 2004
Ser sin tierra, 2004
"Y el silencio se hace", Bélgica, 2004-5
Santos Maschen, Dragón, filete porteño, 2005 - Filiteando el asunto
Amistad, 2005
Recuerdo, 2005
Kadish, 2006
Collage belga, 2009 - Belgian Spices
Javier Inga, Prejuicio, 2009
Guarda la lengua, 2009
Asuntos espinosos (453 gramos de materia viva), 2009
Memoria, collage, 2009
Idilio, lápiz y collage, 2011
Credo, 2012
Composición IV, 2012
Programa-Estímulo Vesalius: Anatomía del Arte
Río de Janeiro, 2014-2015
Residencia de Bélgica
Vesalius: El hombre en el centro
Vesalius: O Homem no Centro
Centro de Etudos Bíblicos
Patrimonio e Identidad: El rescate de la memoria y la formulación de la identidad
Patrimônio e Identidade: O Resgate da Memória e a Formulação da Identidade
• Texto Sagrado e Arte Visual
• Xeque à Rainha
• Um Tempo para Tudo: Alegorias da Fé na Arte Visual Européia
MAR - Museu de Arte do Rio
Configuraciones de lo Imaginario: Desarrollo sustentable y arte brasileño contemporáneo en diálogo con el acervo visual europeo
Configurações do Imaginário: Desenvolvimento Sustentável e Arte Brasileira Contemporânea em diálogo com o Acervo Visual Europeu
Instituto Cultural Brasil-Argentina
Rubé: espátula al desnudo
UniRio, Universidade Federal do Rio de Janeiro
6ª Jornada de Estudos Medievais
Simbolismo Hebraico: Sus especificidades y representaciones en la Edad Media
Simbolismo Hebraico: Suas Especificidades e Representações na Idade Media
PUC - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro
Alegorías de la Fe en el arte occidental
Departamento de Teologia
Alegorias da Fé na Arte Ocidental
Blindfold
Patrimonio e Identidad
fe, virtudes y las tres vírgenes
Instituto Cervantes
El legado de Sefarad en las artes visuales
O Legado Sefaradita nas Artes Visuais
El legado de Sefarad
La roza enflorece
ASA - Associação Scholem Aleichem de Cultura e Recreação
Patrimonio y Memoria
Patrimônio e Memória
• Cultura e Propaganda
• Tragédia e Lembrança
• Memória e Educação
Instituto Cultural Brasil-Argentina
Realidad e imaginación en el arte: nuestra experiencia
Realidade e Imaginação na Arte: Nossa Experiência
Galería Alcázar
Expresiones en Copacabana
Expressões em Copacabana
Programa Vesalius
• Programa Estímulo Vesalius
• La luz de Vesalius
• Anatomia da Arte
• A Luz de Vesalius
• Rebel and Pioneer
• Mariano Akerman CV, Datos y Referentes
PUC
VESALIUS_REFERENTES
1. Rio de Janeiro, Consulate of Belgium, Programa Estimulo Vesalius: Anatomia da Arte — A Obra da Arte como Estrutura Interdisciplinar Expressiva, 15/7/2015
2. Urca, Rio de Janeiro, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Escola da História, VI Jornada de Estudos Medievais: A Cultura Medieval para além da Cristandade Latina, ed. Paulo André Leira Parente y Miriam Cabral Coser, aôut-septembre 2015. http://www.unirio.br/cch/escoladehistoria/news/vi-jornada-de-estudos-medievais-da-unirio
3. Fernanda Míguez Bastos, O legado sefaradita nas artes visuais/El legado sefaradita en las artes visuales, Instituto Cervantes, Rio de Janeiro, septembre-octobre 2015. http://riodejaneiro.cervantes.es/FichasCultura/Ficha103440_55_9.htm + http://riodejaneiro.cervantes.es/FichasCultura/Ficha103440_55_1.htm
4. Iván Augusto Briceño Linares, "Educación: Llegar al hueso del asunto", A puerta cerrada, Bogotá, 25/9/2015
5. Mauro Band, Ciclo Acervo e Memória, Informativo ASA, 1/10/2015; https://picasaweb.google.com/100920224586443211982/MarianoAkermanRecord#6200768092399421042
6. Giovanni Maria Ponta di Colnago, Vesalius: O Homem no Centro, Instituto Italiano de Cultura do Rio de Janeiro, 5/10/2015. http://www.iicrio.esteri.it/IIC_RioDeJaneiro/webform/SchedaEvento.aspx?id=740
7. Sara Gruman, Ciclo Acervo e Memória, ''Boletim ASA'', 26/10/2015: Novidades. http://asa.org.br/novidades/mariano-akerman-ciclo-acervo-e-memoria/
8. Sebastián D'Alessio, Palestra "Sonhos de Pintores e Configurações do Imaginário" de Mariano Akerman,Consulado General de la República Argentina, Río de Janeiro, novembre 2015. http://www.crioj.mrecic.gov.ar/content/palestra-sonhos-de-pintores-e-configura%C3%A7%C3%B5es-do-imagin%C3%A1rio-de-mariano-akerman
9. Rio de Janeiro, Pontificia Universidade Católica, Em Diálogo: 50 Anos da Declaração Nostra Aetate, 3/11/2015.
10. Em Diálogo, Notícias PUC-Rio, 6/11/2015. http://pucurgente.vrc.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=8991&sid=25 ; http://pucurgente.vrc.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?buscador=publique&infoid=8991&query=simple&search_by_authorname=all&search_by_field=tax&search_by_keywords=any&search_by_priority=all&search_by_section=all&search_by_state=all&search_text_options=all&sid=25&submit=OK&text=mariano+akerman
11. Release: PUC-Rio realiza seminário Em Diálogo, Assesoria de Comunicação Social PUC-Rio, Rio de Janeiro, 8/11/2015. http://assessoria.vrc.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=44169&sid=238
12. Julia Cruz, ed., Em Diálogo, PUC Urgente, № 1281, Rio de Janeiro, 9-15/11/2015, p. 7. http://pucurgente.vrc.puc-rio.br/media/puc_urgente_1281.pdf
13. Olívia Nielebock y Dayane Barbosa, Diálogo, Jornal da PUC, Rio de Janeiro, 11/11/2015. http://jornaldapuc.vrc.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=4300&sid=29#.VlQ18tIvc1I
6. Instituto Italiano
Os Eventos: Arte
quinta-feira, 15 de outubro de 2015
Programa Vesalius Rio: Anatomia da Arte-
Conferencia > Vesalius: O Homem no Centro
Mariano Akerman
Na Europa no início do século XVI Andreas Vesalius (Bruxelas, 1514-1564) conseguiu desenvolver um trabalho incomum e concluiu a primeira dissecação do corpo humano de uma forma sistemática e exaustiva. Resultado da aplicação do método empírico, as descobertas anatômicas de Vesalius foram registradas na sua obra, A Fábrica do Corpo Humano (1534), trabalho caracterizado pelo seu rigor científico.
Inspirado pela luz que emana do modus operandi do médico renascentista, o Programa Vesalius Rio reexamina as Artes Visuais como disciplina. Mariano Akerman explora a natureza das lâminas que ilustram o tratado anatômico de Vesalius e sua relação com a arte italiana.
Mariano Akerman
Nascido em Buenos Aires em 1963, Mariano Akerman é um pintor, arquiteto e historiador argentino especializado em Comunicação Visual. Em 1982 inicia seus estudos em arquitetura na Universidade de Belgrano, onde recebe o diploma em virtude de um trabalho premiado, A Natureza do Espaço e os Limites da Arquitetura (1987). Após receber uma bolsa do Conselho Britânico, Akerman escreve O Grotesco nas Pinturas de Francis Bacon em 1999. A partir de 1981, Akerman dá palestras em Buenos Aires, Manila, Lahore, e Rio de Janeiro.
Empreendedor independente multidisciplinar, Mariano Akerman recebeu doze prêmios internacionais em arte e educação.
Gli Eventi: Arte
giovedì 15 ottobre 2015
Programma Vesalius Rio: Anatomia dell'Arte-
Conferenza > Vesalius: L'Uomo al Centro
Mariano Akerman
In Europa agli inizi del Sedicesimo Secolo, Andreas Vesalius (Bruxelles, 1514-1564) riuscì a sviluppare un lavoro inusuale concludendo la prima dissecazione del corpo umano in un modo sistematico e approfondito. Risultato dell'applicazione del metodo empirico, le scoperte anatomiche di Vesalius furono registrate nella sua opera, La Fabbrica del Corpo Umano (1534), lavoro caratterizzato dalla sua disciplina scientifica.
Ispirato dalla luce che emana dal modus operandi del medico rinascimentale, il Programma Vesalius Rio riconsidera le Arti Visive come una vera e propria disciplina. Mariano Akerman ripercorre la natura delle lamine che illustrano il trattato anatomico di Vesalius e il suo rapporto con l’arte italiana.
Mariano Akerman
Nato a Buenos Aires nel 1963, Mariano Akerman è pittore, architetto e storico argentino. Come ricercatore e conferenziere sviluppa attività educative che promuovono la libera espressione e la partecipazione comunitaria considerando l’idiosincrasia ed il contesto culturale di ogni individuo. Nel 1982 inizia i suoi studi in architettura nell’Università di Belgrano, dove si laurea con un lavoro premiato, La Natura dello Spazio ed i Limiti dell’Architettura (1987). Riceve una borsa di studio dal Consiglio Britannico e scrive Il Grottesco nei Dipinti di Francis Bacon nel 1999. A partire dal 1981, Akerman, presenta conferenze in istituzioni tali come il Museo Nazionale di Belle Arti a Buenos Aires, il Museo Nazionale delle Filippine a Manila, la Scuola Scandinava Hooptes Stajärna a Taytay, e l’Accademia Nazionale d’Arte a Lahore.
Imprenditore indipendente multidisciplinare e specializzato in Comunicazione Visiva, Akerman ha ricevuto dodici premi internazionali in arte ed educazione.
11. Jornal da PUC
Na segunda conferência, o arquiteto Mariano Akerman abordou sobre as representações esculturais da Igreja e da Sinagoga e os atributos pertencentes a cada uma delas. Ele explicou que a Sinagoga, por muito tempo, foi representada como uma figura insegura, envergonhada, enquanto a figura da ‘Eclesia’ aparentava estar segura de si. O arquiteto abordou também sobre símbolos presentes nos dois templos.